人文課程 31:“生命因你而動聽 — 西方古典音樂鑑賞”

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本課程將以音樂的基本元素作為切入點,探討音樂的本質。過後講師會帶領學員穿梭音樂的歷史,從中世紀的聖詠一直到現代的流行樂,讓學員瞭解西歐主要音樂時期和發展。音樂,一直以來都是人類文明的一部分,也可以說是文明的載體。而音樂的發展和其所呈現的方式都受到文化的影響,不同的文化背景孕育出各種類型的音樂。不管是音樂的內容,結構或表現的形式,或多或少都反映了當時的歷史狀態。我們希望通過此課程學員可以以聽覺辨識音樂的基本元素,各種樂器及樂團組合,並建立起對古典音樂風格的基本認識。我們也希望在討論的過程中,學員能夠瞭解音樂對文化及社會的影響,以及作曲家和演奏家的貢獻。

以下為課程詳情:
上課日 : 每逢週四
上課時間 : 7.30pm – 9.30pm
開課日期 : 4 September 2014(星期四)
課 數 : 十二堂課
上課地點 : 陳氏書院
課程收費 : 公眾人士(RM200),會員(RM170),學生(RM140)

講師簡介:
課程講師陳逸飛先生是國家交響樂團的全職大提琴手。除了參與交響樂團的表演之外,他也活躍於其它類型的藝術表演,其中包括了成立並參與大提琴小組Cellish的演出(2010)、吉隆坡表演藝術中心所制作的戲劇(Birdy, 2010)、音樂劇(The Last 5 Years, 2011-2012; Marrying Me, 2013)等。

課程大綱 或點擊此以下載課程細節 Humanity Course Flyer 31 ):

1:介紹:音樂的意義
音樂的元素(一):
發音的原理。音高、音階與調式

2:音樂的元素(二):
旋律、主三和弦、節奏、音強
音樂鑑賞:Tchaikovsky 天鵝湖,Dvorak 9th Symphony, Edvard Grieg Peer Gynt Suite,Holst, Mahler

3:音樂的元素(三):
音色—弦樂、管樂、銅樂、敲擊樂﹔ 織度—複調
音樂鑑賞:弦樂四重奏,管樂五重奏

4:中世紀音樂
音樂鑑賞:聖詠、世俗音樂

5:文藝復興時期音樂
音樂鑑賞:聖詠

6:巴洛克時期音樂 (A. Vivaldi, J.S. Bach)
音樂鑑賞:Vivaldi Four Season, Bach The Art of Fugue

7:古典時期音樂 (W. A. Mozart, Beethoven)
音樂鑑賞:Mozart Symphony 40, Beethoven Symphony 5

8:交響樂與其它形式
音樂鑑賞:室內樂、協奏曲、四聲部合唱、歌劇

9:羅曼蒂克時期(一)
音樂鑑賞:Mahler Symphony no. 10, Wagner Tristan & Isolde, Dvorak Symphony 9

10:羅曼蒂克時期(二)
音樂鑑賞:Tchaikovsky Piano Concerto no. 1, Mussorgsky Pictures at the Exhibition

11:20世紀的音樂
音樂鑑賞:Prokofiev Violin Concerto no.1, Sibelius Symphony no. 2, Debussy, Ravel

12:現代音樂
音樂鑑賞:Stravinsky, Schoenberg, Kodaly, Ligeti, Bartok,陳其鋼,譚盾

活動鏈接:https://www.facebook.com/events/674110766012987/

任何疑问,可直接接洽人文圖書館理事廖國華016-2265330 或 管理员黃麒達011-23271908。電郵: humanitylibrary@yahoo.com

有意報名參加者也可通过以下链接直接于网上報名:

或點擊此以填寫報名表格

https://docs.google.com/forms/d/1DwzR9TWM0NIkLVDLHiN6gpL5JqxC2gFleZdYxRSKSkA/viewform?usp=send_form

人文課程30“中國歷代小說鑒賞-從宋代話本到明清小說”

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點擊下載課程大綱和宣傳單

人文圖書館這次特邀黃琦旺博士再次到來主講人文課程30 :“中國歷代小說鑑賞 — 宋代話本到明清小說”。本課程將從宋話本的基礎上去認識中國古典小説。宋元明清的小説跟漢唐不同,不再是目錄學或讀書人範疇,尤其元以後小説更與百姓的生活形態息息相關。其中最大的差異是城市文化的擴大,“市人”階層相對於“士人”成爲小説中受矚目的新角色,使敍事複雜化故事靈活多變,構成了元明清社會特有的世俗文化,從而產生了白話長篇小説。其次白話小説在唐傳奇的典雅修辭中融合了市民日常言語,加上特殊的章節段綴的表現形態,大開世界敍事藝術的眼界。這一次的課程着重於白話小説,從宋人話本開始,以四大奇書的五個類型(仁義、愛恨、權術、善惡、真假)故事結束,從中導出其故事、語言、思想感情和生死價值觀的形態以及這些生命典型如何根深蒂固的蔓生於華人社羣。

導師簡介:
課程導師黃琦旺博士 為台灣中興大學文學士、新加坡國立大學文學碩士丶上海復旦大學文學博士。在我國各大高校中文系兼職講師,教授中國古典小說,文學概論,現代詩及現代文學。研究领域為現代文學及文學理論,近年嘗試研究明清小說與現代小說的演變貫通。

以下為課程詳情:
上課日 : 每逢週四
上課時間 : 7.30pm – 9.30pm
開課日期 : 5 June 2014(星期四)
課 數 : 十二堂課
上課地點 : 陳氏書院
課程收費 : 公眾人士(RM200),會員(RM170),學生(RM140)

課程大綱  ( 可點擊此以下載課程大綱 Humanity Course Flyer 30

1:説話與話本 
-俳优小説
-説話藝術的形式
-唐代說話

2:話本選讀1 
-宋代說話
-話本與話本小說集
-碾玉觀音

3:話本選讀2 
-西山一窟鬼
-錯斬崔寧

4:話本選讀3 
-蔣興哥重會珍珠衫
-史弘肇龍虎君臣會

5:話本選讀4 
-杜十娘怒沉百寶箱
-賣油郎獨佔花魁

6:文言小說1 
— 聊齋志異1

7:文言小說2 
— 聊齋志異2

8:三國志平話到《三國演義》
-滾雪球式敘述
-談權輿

9:《水滸傳》 
-連綴式結構1
- 談道德

10:《西遊記》 
-連綴式結構2
-談宗教與性靈

11:《金瓶梅》 
-講述和呈現的轉變
-談人倫

12:《紅樓夢》
 -才子佳人小說
-談虛實
-古代小說的終結

欲報名或詢問上述課程詳情,可接洽人文圖書館廖國華016-2265330 或 黃麒達011-23271908。電郵 humanitylibrary@yahoo.com, 或點擊以下活動鏈接: https://www.facebook.com/events/1437143169867459/

吁請有興趣者報名從速,以免向隅。有意參加者請直接在此報名。

 

 

新春休馆告示

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本馆将从一月三十号至二月二号(星期四、五、六以及日)休馆四天庆祝新春佳节,并于二月六号(星期四)复开。

祝各界人士万事顺心。

(注:人文课程29将于一月三十号以及二月六号休课。)

人文课程29:“從馬來西亞的印度廟認識印度教與寺廟建築”2014年1月9日正式開課

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人文圖書館這次特邀陳亞才先生來主講人文課程29 – “從馬來西亞的印度廟認識印度教與寺廟建築”。我國歷史發展曾經歷印度化時代﹔印度人是與我們共同生活的族羣﹔印度廟遍佈我國大城與小鎮﹔大寶森節、屠妖節是我國重要節慶。對於這個擁有數千年文化傳統的民族,我們並不陌生,但似乎也並不那麼熟悉,尤其是走進眾神並列的印度廟,大家常常說不上一個完整的故事。

這個課程屬於概論性入門課程,內容包含馬來亞/馬來西亞印度廟創建的歷史、印度教與印度哲學的核心思想、經典、一般南方印度廟的建築結構、供奉的神祗等﹔並且將通過實地考察印度廟來加深認識和印象。課程採用講述和討論的方式進行,希望通過交流互動,能夠將一些概念和脈絡梳理得更有條理,更為清晰﹔同時也期許激起一點跨文化學習的風氣,讓我國豐富的多元文化得以發揚光大,成為這個國家共同的文化資產。

1401590_614411735263051_980339435_o課程導師陳亞才先生對印度教與寺廟建築素有研究,他畢業於台灣大學歷史系,曾於1988年至2000年,及2004年擔任雪華堂青年團團長,現任吉隆坡暨雪蘭莪中華大會堂執行長。陳亞才先生長期關注政經文教與社會動態,積極參與社會教育的推廣工作,投入的范圍包括非營利機構的經營管理、社會組織與領導、古跡保存與導覽,以及青年團體運作等。

以下為課程詳情:
上課日 : 每逢週四
上課時間 : 7.30pm – 9.30pm
開課日期 : 9/1/2014(星期四)
課 數 : 十二堂課
上課地點 : 陳氏書院
課程收費 : 公眾人士(RM180),會員(RM150),學生(RM120)

吁請有興趣者報名從速,以免向隅。

欲報名或詢問上述課程詳情,可接洽人文圖書館廖國華016-2265330或梁莉思012 – 9564 215。也可瀏覽面書網頁https://www.facebook.com/humanitysphere 查詢最新課程資訊。

或填寫以下資料直接報名。

點擊此下載課程大綱和細節 Humanity Course 29

課程大綱:

1. 馬來西亞的印度人與印度廟:
1.1印度人南遷至馬來半島概論
1.2馬來亞/馬來西亞最早的印度廟遺址
1.3荷蘭統治馬六甲時期的印度廟
1.4英國統治馬來亞時期印度廟
1.5近年來印度廟的發展概況
1.6其他

2. 印度教與印度哲學核心思想概略:
2.1 開場白:為何研究印度教與印度廟?
2.2印度教(Hinduism)名稱的起源;
2.3吠陀教(Vedaism)、婆羅門教(Brahmanism)與印度教(Hinduism)的關係;
2.4印度教的內容;
2.5印度教與種姓制度(Caste system:Brahman、Kshatriya、Vaisyas、Sudra)﹔
2.6其他。

3.印度教與印度哲學經典簡介(一):
3.1吠陀:
(1)《梨俱吠陀》(Rig Veda)、(2)《娑摩吠陀》(Sama Veda)、
(3)《耶柔吠陀》(Yajur Veda)、(4)《阿闥婆吠陀》(Atharva Veda)。
3.2《梵書》(Brahmana)
3.3《森林書》(Aranyaka)
3.4《奧義書》(Upanishads)
3.5《往世書》(Puranas):《大往世書》、《小往世書》、《大贊》、《種性往世書》﹔
3.6其他

4. 印度教與印度哲學經典簡介(二):
4.1《羅摩衍那》(Ramayana)﹔
4.2《摩訶婆羅多》(Mahabharata)﹔
4.3《薄伽梵書》(Bhagavad Gita)。

5. 印度廟的建築結構
5.1寺廟的名稱:Kuil、Kovil、Alayam、Aalayam﹔
5.2印度南方寺廟的特色﹔
5.3印度寺廟建築結構與人體對比:
(1)Gopuram(對比腳部)﹔
(2)Kodimaram(對比生殖器官)﹔
(3)Bali Peedem(對比肚臍)﹔
(4)Vahanam(對比心臟)﹔
(5)Maha Mandapan(對比腹部)﹔
(6)Artha Mandapan(對比肩膀)﹔
(7)Antharaalam(對比頸部)﹔
(8)Garpa Graham(對比頭部)。
5.4寺廟主神所在位置之塔結構與人體對比:
(1)Stubi(對比頭髮)﹔
(2)Sigaram(對比雙眼、臉部)﹔
(3)Kalatthi(對比頸部)﹔
(4)Pirastharam(對比肩膀)﹔
(5)Pada Varkam(對比手部)﹔
(6)Kumbha Panjcharam(對比肚臍)﹔
(7)Athistaanam(對比膝蓋)﹔
(8)Ubapeedam(對比腳部)。
5.5其他

6. 眾神出列(1)
6.1印度教眾神系譜
6.2印度教三大主神:
(1)梵天(Brahma)﹔
(2)毗濕奴(Vishnu)及其十個化身﹔
(3)濕婆(Shiva)、Natarajah、林伽(Linga/Lingam)。

7. 眾神出列(2)
7.1出自神話的諸神﹔
7.2出自《摩訶婆羅多》(Mahabharata)的諸神﹔
7.3出自《羅摩衍那》(Ramayana)的諸神;
7.4自然神話信仰的各種:
7.5 其他

8. 眾神出列(3)
8.1印度教中的女神:
(1)雪山女神(Parvati)﹔(2)吉祥天女(Lakshmi)、(3)辯才天(Saraswati)、
(4)黑天女/卡莉(Kali)、(5)難近母(Durga)等﹔
8.2印度教中的動物神:
(1)象頭神(Ganesha)、(2)猴神(Hanuman)、(3)蛇神(Naga)、
(4)金翅鳥(Garuda)、(5)其他。
8.3馬來西亞民間盛行的神祗:
(1)Mahamariamman/Amman、(2)Muneswarer、(3)Muniandy﹔(4)自然崇拜及其他。
8.4其他

9. 印度廟實地考察(1):Sri Mahamariamman Temple, Jalan Tun H.S. Lee, KL
9.1寺廟歷史與特色﹔
9.2寺廟建築﹔
9.3寺廟神祗﹔
9.4大寶森節的傳統﹔
9.5其他

10. 雪隆地區一些印度廟欣賞
10.1吉隆坡十五碑(Brickfields)寺廟:
The Kandaswamy Temple、Muniswarer Temple、Hanuman Temple、Krishna Temple、
Sivan Temple﹔
10.2 巴生區、瓜雪區印度廟、Bukit Rotan印度廟﹔
10.3吉隆坡市區的印度廟﹔
10.4其他。

11. 印度廟實地考察(2):Batu Caves,Selangor
11.1黑風洞的發現和寺廟的創立﹔
11.2寺廟建築群﹔
11.3寺廟神祗﹔
11.4 Murugan神之信仰﹔
11.5大寶森節的特色﹔
11.6其他。

12. 綜合討論/課程終結
12.1 政局、印度人與寺廟﹔
12.2針對整個課程的內容及相關事項進行交流
12.3 課程總結。